Memes cubanos: Chao, me mudé a Twitter#
Al menos por longevidad, la APK creada por Daykel DFC, diseñador gráfico de Ciego de Ávila, fue una de las primeras vías para que jóvenes desconectados (sobre todo adolescentes) comenzaran a compartir memes de forma exclusiva por todo el país. El alcance nacional fue precisamente uno de sus rasgos más llamativos.
Era 2016, un momento en el que aún casi nadie en la Isla dominaba los códigos memeros, y mucho menos plantillas o imágenes para crearlos. La carita de Yao Ming comenzaba a aparecer por todas partes aunque se había viralizado desde 2010, y en muchos casos, la “producción local” de memes abusaba de las tipografías de WordArt que hoy nos aguarían los ojos y convidaba a la risa con frases como “el Aloe Vera es como los políticos, mientras más los investigas más propiedades encuentras”. El parentesco con los cartelitos de autoayuda era de primer grado, como mínimo.
Por demás, la vía fundamental para conectarse a Internet era comprar una tarjeta de una hora por 4.50 CUC, una moneda que ya hasta se extinguió. De ahí que una APK que se compartía a través de Zapya sin costo alguno y se actualizaba constantemente de la misma forma fue, en ese momento, un “batazo”.
Junto a otro de los impulsores de la iniciativa, el diseñador avileño comenzó a viajar y a encontrarse con grupos que consumían los memes de la aplicación en varias provincias para socializar y hacer amistades. Sin estar real o sistemáticamente conectados a Internet, poco a poco “La intolerancia no la toleramos”, o LINLT, se fue convirtiendo en una comunidad de memeros, compartiendo mucho más que memes.
Durante estos encuentros se retroalimentaban personalmente con las más diversas opiniones sobre las formas en que la comunidad podría crecer y los aspectos que no gustaban de la aplicación. Posibles estrategias con organizaciones nacionales, como la Asociación Hermanos Saíz, salieron incluso a colación. Pero también, y así lo registraron en varios videos entre 2018 y 2019, preguntaban opiniones sobre asuntos como el matrimonio igualitario, la posible ley de protección animal y los precios y la calidad del acceso a internet.
De esa forma encontraron siempre “material de meme”, basados en inconformidades o hechos absurdos de la realidad cubana. Mientras más compartido era un referente o una opinión, más visualizaciones tendría, y al mismo tiempo se alimentaba la necesidad de pertenecer al espacio. Estos códigos también se entrelazan fácilmente en las interacciones en espacios físicos, por lo que expresiones como “dura Magaly”, “ni confirmo ni desmiento”, “Zuleidy, por qué p$%¥@ me hiciste eso”, “no lo sé Rick, parece falso”, “un día eres joven, y al otro”, y otras decenas más podrían dejar exiliado en Narnia a cualquiera que no haya compartido antes estos memes. Y “el que entendió, entendió”.
LINLT, como comunidad, creó un grupo en Facebook a finales de 2016. A medida que los memes subían de tono, eran baneados por las políticas de censura de contenido en Facebook, de modo que se fueron sumando a grupos nuevos, con la misma función, como LINLT-Army, LINLT-War, LINLT-War Reserva 2.0, y así sucesivamente. Hasta que “se mudaron” a Twitter, menos restrictivo que Facebook respecto a contenido sexual, político o humorístico.
Por supuesto, hoy se han multiplicado los grupos de memes y las plataformas en que estos se comparten. Los estados de WhatsApp de muchos de nuestros propios contactos son solo un botón de muestra, así como los grupos y canales en Telegram — por ejemplo, el Instituto Cubano de Memes (@ElInstituto.cu ), con casi 10 mil seguidores.
También en Facebook existen comunidades como Me Hackearon la Cuenta , con más de tres mil miembros, en la que los grados de complicidad y autorregulación han alcanzado niveles sorprendentes a partir de las reglas establecidas y aprobadas por los propios integrantes. Pero en todas estas redes sociales es súper común que los usuarios compartan capturas de pantalla sobre contenido posteado en Twitter, la plataforma que parece más efervescente en cuanto a memes cubanos.
Entre los memeros que más destacan por la creación de contenido propio, teniendo en cuenta la frecuencia en que tuitean y la gran cantidad de seguidores, se puede mencionar al propio @daikeldfc92 , @SanMemero , @ElCaciqueUrbano , @ai_am_Manola , @SanMemera , @LINLTcu y @YoUsoMiNasobuco .
Nota: Después de la publicación de este artículo, la cuenta principal de Ruso4K fue suspendida.
En estos espacios, tanto el contenido como las interacciones que generan, abarcan desde la mera frivolidad hasta cambios sociales sustanciales, con registros lingüísticos más o menos subidos de tono y encarnan las posturas más irracionales del divertimento, la algarabía y la jocosidad. Siempre en contraste con la sobriedad y lentitud de la comunicación pública y política en el país.
Como hemos visto, especialmente durante el último año, casi cada semana hay un hecho o varios (declaraciones, medidas económicas, frases, etc.) que se convierte en un nicho para la producción de contenido burlesco que busca mayormente, a partir de la ironía, la ridiculización o exageración, exponer inconformidades y críticas.
Con alrededor de cuatro millones de usuarios conectados a Internet en Cuba, esta forma de comunicación y práctica cultural no va a desaparecer, aunque más de la mitad de la población del país pueda no comprender sus mecanismos y códigos. Incluso aunque los memes ridiculicen las cuestiones más “serias”.
Por el contrario, como todo proceso de comunicación espontáneo y colectivo, todo indica que seguirá evolucionando en sus formas, contenidos y roles. De hecho, “dice mi mamá”, que si usted no sabe de qué le hablan cuando le dicen “dura, Magaly”, usted no es muy “suanfonson” que digamos.
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